قال د. محمد الشنقيطي، المفكر الإسلامي وأستاذ الأخلاق السياسية وتاريخ الأديان بجامعة “حمَد بن خليفة” في قطر، إن عملية “درع الفرات”، تعد ثمرة “تحرر تركيا من الضغط الأمريكي والابتزاز الأوروبي”.
ووصف “الشنقيطي”، في حوار مع مراسل وكالة الأناضول للأنباء، العملية العسكرية التركية في شمالي سوريا (درع الفرات)، ببداية “تحول استراتيجي(تركي) عميق، فهو ثمرة من ثمار فشل الانقلاب الأخير”.
وأطلقت وحدات من القوات الخاصة في الجيش التركي، بالتنسيق مع القوات الجوية للتحالف الدولي، فجر الأربعاء الماضي، حملة عسكرية في مدينة جرابلس، تحت اسم “درع الفرات”، تهدف إلى تطهير المدينة والمنطقة الحدودية من المنظمات الإرهابية، وخاصة تنظيم “داعش” الذي يستهدف الدولة التركية ومواطنيها الأبرياء.
وأضاف المفكر الإسلامي، في معرض حديثه عن عملية “درع الفرات”،: القيادة السياسية التركية تحررت بعد الانقلاب الفاشل من سطوة الدولة العميقة والكيان الموازي الذي كان يقيد يدها داخل الجيش، كما تحررت من القيود الغربية، فلم تَعُدْ يهمُّها الضغط الأمريكي والابتزاز الأوربي.
ومضى موضحا: “هكذا لم تعُدْ تركيا تتعامل مع الملف السوري بمنطق إنساني فقط، كما كان الحال خلال السنوات الخمس الماضية، وإنما أصبحت تتعامل معه بمنطق استراتيجي يتناسب مع مصالحها ومكانتها وقوَّتها، وما تتوقعه منها الشعوب الإسلامية في كل مكان”.
ولفت “الشنقيطي”،: “كنت أقول دائما إن تركيا ستدخل الحرب السورية، أو ستدخل الحرب السورية تركيا، وكنت أدعو أن لا تؤخذ تركيا على حين غرَّة، والحمد لله أن تركيا أخذت زمام المبادرة الآن فتدخلت، ولم تنتظر حتى يجتاحها الحريق داخل حدودها، أو يفرض عليها الأعداء العزلة والانكفاء من خلال حصارها بكيانات مصطنعة، تقطعها عن امتدادها الجغرافي والتاريخي، مثل مشروع الدولة الكردية في شمال سوريا”.
ورأى المفكر الإسلامي أن الحضور العسكري التركي داخل سوريا، وتقوية تركيا لقوات (الجيش الحر) السوري” يخدم الحل السياسي”، لأنه سيجعل بيد تركيا أوراق ضغط قوية تدعمها الوقائع الصلبة على الأرض، وأقصد بالحل السياسي هنا رحيل “السفَّاح” بشار الأسد، وبناء دولة سورية جديدة، ديمقراطية وغير طائفية. فهذا هو الحل الذي يستحقه الشعب السوري ثمنا لتضحياته الكبيرة، ويستحقه الشعب التركي الذي تحمَّل من آثار الحرب في سوريا – بكل سخاء- ما لم يتحمله شعب آخر”.
وتطرق “الشنقيطي” إلى تنظيم “داعش” الإرهابي قائلاً إن التنظيم سيفقد السيطرة الجغرافية والبِنْية التنظيمية قريبا، لكن ستبقى كأيديولوجيا عابرة للحدود، وربما تتحول ظاهرة عالمية، بعد أن تفقد السيطرة على الأرض في سوريا والعراق وليبيا. لكنها في كل الأحوال لن تتلاشى تماما في الأمد المنظور.
واعتبر أن “داعش” مجرد عرَض لمرض عميق، وهو “الاستبداد الداخلي والاستعباد الخارجي، فالتنظيم رَدَّة فعلٍ همجية على الهمجية المسلَّطة على شعوبنا، والمفتاح للقضاء النهائي على هذه الظاهرة هو وقْف هذه الهمجية والمعاناة التي تعانيها الشعوب الإسلامية، وبناء أنظمة سياسية ديمقراطية، تحترم إرادة الشعوب وإنسانية الإنسان”.
ورأى “الشنقطي” أن تركيا هي “الدولة الوحيدة المؤهلة” اليوم لأن تكون “المركز” في العالم الإسلامي، تقوده وتضبط خلافاته الداخلية، وتفاوض القوى الكبرى نيابة عنه، لكن تركيا كانت تعيش إلى عهد قريب تمزقاً في الهوية والاختيار.
وأوضح أن المحاولة الانقلابية الأخيرة هي “آخر آلام التمزق في الذات التركية” قائلاً إن “فشل الانقلاب، وتخلص الشعب التركي من الدولة العميقة والكيان الموازي، حرر تركيا من هذا التمزق إلى حد كبير”.
وشهدت العاصمة أنقرة ومدينة إسطنبول، منتصف يوليو/تموز الماضي، محاولة انقلاب فاشلة نفذتها عناصر محدودة من الجيش، تتبع لمنظمة “فتح الله غولن” (الكيان الموازي) الإرهابية، حاولوا خلالها إغلاق الجسرين اللذين يربطان الشطرين الأوروبي والآسيوي من مدينة إسطنبول (شمال غرب)، والسيطرة على مديرية الأمن فيها، وبعض المؤسسات الإعلامية الرسمية والخاصة.
وقوبلت المحاولة الانقلابية باحتجاجات شعبية عارمة في معظم المدن والولايات التركية، إذ توجه المواطنون بحشود غفيرة تجاه البرلمان ورئاسة الأركان بالعاصمة، والمطار الدولي بمدينة إسطنبول، ومديريات الأمن في عدد من المدن، ما أجبر آليات عسكرية كانت تنتشر حولها على الانسحاب مما ساهم بشكل كبير في إفشال المخطط الانقلابي.
واعتبر المفكر الإسلامي أن تركيا ستنطلق من الآن فصاعداً من دون عوائق ذاتية أو خارجية كبيرة، وستكون هي “القاطرة” التي تقود العالم الإسلامي في معركة الحرية والتنمية، قبل أن يضيف: “ستبقى بعض المكائد الخارجية طبعا، لكن هذه المكائد تم تجريدها من أدواتها المحلية، فلم تعد خطيرة كما كانت في الماضي”.
وفي معرض حديثه عن تنظيم “فتح الله غولن” الإرهابي قال “الشنقيطي”: إن غولن لديه آراء “دينية عنصرية غريبة على عقائد الإسلام وتراثه”، لكن السرية الشديدة التي تعمل بها الجماعة جعلت اطلاع الناس على آرائه الدينية وارتباطاته بأمريكا صعب للغاية. وكثير من أتباعه الذين يحسنون به الظن “مخدوعون” فيه، لأنه لا يكشف لهم عن خبايا فكره وارتباطاته.
ووصف تنظيم “غولن” الإرهابي بأنه تحول إلى “أداة دينية في يد أمريكا للتحكم في تركيا”، بعد أن أصبح التحكم في تركيا بأدوات علمانية غير ممكن، فجماعة “غولن” ببساطة هي استثمارٌ سياسي وأمني أمريكي للتحكم في تركيا، ومنْعها من الازدهار واستقلال القرار وقيادة العالم الإسلامي.
وتابع: بعد أن هزم الشعب التركي الانقلابات المتسترة بستار العلمانية بدأت أمريكا تحاربه بالانقلابات المتسترة بستار الدين، لكن هذا الشعب الشجاع تجاوز مرحلة الوصاية، ولن يتحكم فيه أحد بعد اليوم، سواء باسم الدين أو باسم العلمانية.
وشددً “الشنقيطي” على ان فشلُ الانقلاب العسكري في تركيا أعطي “دفعة معنوية هائلة” للشعوب العربية الساعية إلى تحقيق العدل والحرية، وأثبت أن الشعوب قادرة على الانتصار على المستبدين إذا تزودت بالإيمان والشجاعة.
وفي إطار الحديث عن موقف الغرب من المحاولة الانقلابية الفاشلة، أوضح “الشنقيطي” أن الغرب يعادي في العالم الإسلامي أربعة أمور وهي: الإسلام، الحرية، القوة العسكرية، واستقلال القرار السياسي؛ وكل ما سوى ذلك تفاصيل، مضيفاً: من هذا المنطلق لا أستغرب بأنه كلما تقدمت تركيا في استرجاع هويتها الإسلامية، وحققت الحرية والقوة واستقلال القرار، زادت عداوة الغرب لها.
وشددً على أن أهم ما تحتاجه تركيا حالياً هو “تصفية الدولة العميقة والكيان الموازي”، والتخلص من كل امتداد أجنبي داخل مؤسساتها السيادية، لكي تحقق الاستقلال التام لقراراتها السياسية وخياراتها الاستراتيجية، فتصبح الدولة مرآة للشعب، لا كيانا متعالياً عليه.
وختم المفكر الإسلامي، حواره مع الأناضول، بالقول: دائماً أقول إن “صداقة أمريكا قد تكون أخطر على تركيا وعلى بعض الدول العربية من عداوة روسيا، فروسيا إن عادت أي دولة في المنطقة فهي عدوٌّ ظاهر، والخلاف معها يتعلق بمصالح محددة واضحة، أما أمريكا فهي تعادي حرية شعوبنا، واستقلال دولنا ومكانة أمتنا الإسلامية في العالم”.
يا شنقيطي الكيان الموازي اليس هو فتح الله غولن شيخ اردوغان الصوفي اللي مدحتوه ورفعتوه للسماء ويوم اختلف مع اردغان صرتم تذمونه الان