من القواعد المستقرّة في اللغة العربية أن الكلام لا يبتدئ بحرفٍ ساكن، وأن همزة الوصل جِيءَ بها للتوصّل إلى نطق الكلمة التي تبدأ بساكن، وقد اختلف العلماءُ في...
عبدالله غليس
علامات الترقيم لمن لا يعرفها هي الفاصلة (،) والنقطة (.) وعلامة الاستفهام (؟) وعلامة التأثّر (!)… هذه العلامات لم تكن العرب تعرفها حتى جاء بها أحمد زكي...
كان العرب يستمدّون معاني أسماء أبنائهم من البيئة التي يعيشون فيها، ولأنّ بيئتَهم صحراويةٌ قاسية، ورِزقهم قائمٌ على الغزو والرعي جاءت أسماؤهم غريبة إلى حد ما،...
البحر المُطَّرِد هو تاسع البحور في الدائرة الرابعة، وثالث البحور المهملة فيها، يسمّيه بعض العروضيين المُشاكل، ووزنه: فاع لاتن مفاعيلن مفاعيلن (مرتين)، وليس...
يذكر العروضيون أن وزن المجتث في دائرته: مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن (مرتين)، لكنه لم يأتِ إلا مجزوءا: مستفع لن فاعلاتن (مرتين). ثم يستشهدون له ببيت يعزونه لرجل من...
للغةِ أهميةٌ تتجاوزُ التخاطبَ والتواصل، فهي إلى جانبِ أنها هويةٌ وانتماء، هي وعاءُ المعرفة، وهي الركنُ الأولُ في عمليةِ التفكير، فالإنسانُ لا يستطيعُ أن يفكّرَ...
من الظواهر التي لا تخفى في الشعر العربي أن لفظ المحبوبة يأتي مذكّرا في بعض القصائد ومؤنثا في قصائد أخرى؛ والشاعر عندما يأتي باسم المرأة صراحةً أو يؤنّث...
شيوع الخطأ في وسائل الإعلام وبين الكُتّاب ليس جديدا، الجديد والغريب أنهم يستخدمون الأسلوب الصحيح في عاميّتهم، وإذا أرادوا كتابته بالفصحى أخطأوا! ولعل من أسباب...
يصف ابن خلدون الشعرَ الشعبي بأنه شعر “مختلّ الإعراب”، وأن “أساليب الشعر وفنونه موجودة فيه ماعدا حركات الإعراب في أواخر الكلم فإن غالب الكلمات...
يشيع بين نقاد الشعر الشعبي وشعرائه أن بحر “الصْخَري” هو “البحر الوافر” الفصيح بعد دخول زحاف العَصْب (تسكين الخامس المتحرك) على جميع...